錢穆論占卜吉凶
歲月如流，人生際遇，吉凶禍福，豈能盡預？然《左傳》、《國語》諸書，載春秋諸大夫，見人言行，即能斷其禍福，無不應驗。此非卜筮之神，乃人心之端，莫不顯於四體。故曰：「吉凶之兆，萌乎心而動乎四體。」人之吉凶，先自心始，終見於行。若心術不正，縱卜筮得吉，亦難轉禍為福。
吾常思，古人重德，非徒為訓誡，實乃生命之真諦。譬如晉獻公，貪色昏庸，史蘇之占，明為斷伯姬之吉凶，暗則示其必敗國喪家。敗德之人，縱知凶兆，若不改其行，徒恃術數，終難逃天命。此即古人所謂「天作孽，猶可違；自作孽，不可活」也。
又如北宋范仲淹，家貧如洗，一日一粥，分作四餐。及其為相，俸祿豐厚，仍不改其節，省下錢財，救濟族人，辦義莊、義學，造福鄉里。一日得風水寶地，堪輿家謂葬此可保後世昌盛。然范公毅然捐地為學，曰：「若育人才，豈不更善？」其後八百餘年，范氏子孫克己復禮，光宗耀祖。此非風水之力，乃德行之報也。
吾輩讀書，非徒為博聞強記，實為修身正心。內聖外王，不誠無物，己立立人，己達達人。此即傳統士人立身處世之道。吾常言，對歷史應抱溫情與敬意，於傳統文化應有擔當與憂患。人生短促，唯有立德、立功、立言，方能不朽。敗德之人，縱得術數之助，終難逃天理循環。唯德行深厚，方能化凶為吉，轉禍為福，此乃千古不易之理也。
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